北斗星河南经销商_商丘北斗星汽车报价

1.昌河北斗星跑高速飘吗？它的噪音大吗？

2.北斗星1.4和五菱荣光（最低配置）PK那款性价比高啊？

3.北斗星是什么意思？

意思:以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。

这段话代表了孔子的“为政以德”的思想，意思是说，统治者如果实行德治，群臣百姓就会自动围绕着你转。这是强调道德对政治生活的决定作用，主张以道德教化为治国的原则。这是孔子学说中较有价值的部分，表明儒家治国的基本原则是德治，而非严刑峻法。

意译：作为一个管理者，要想管理好一个团队或组织，从行为上，自己必须身体力行，成为表率；从思想和战略上，自己要明白这个团队的使命和任务并且坚定不移，就像天空中的北斗星，处在他应在的位置，永远是那么的从容和淡然。白天，大家见不到他；而当夜晚大家看不清前面的路时，就会看到灿亮的北斗星，指示着自己前行的方向。

这段话出自孔子的《论语·为政》。《论语·为政》篇包括24章。本篇主要内容涉及孔子为政以德的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。

孔子（公元前551年9月28日，即农历八月廿七～公元前479年4月11日，即农历二月十一），名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜市南辛镇）人，先祖为宋国（今河南商丘）贵族。

春秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。

孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界有深远的影响。全中国各地也有是孔庙祭祀孔子。

昌河北斗星跑高速飘吗？它的噪音大吗？

优点：空间真的挺大的。

缺点：隔音效果差，减震效果差。

外观：非常满意

内饰：内饰廉价，热风乱跑，指针不准，大大的伤我心啊

空间：没得说。北斗星最大的优点 。

配置：不是第一就是第二

动力：起步太肉

操控：转向还可以，就是方向盘有点儿异响，不过响声不大，支撑力，呵呵了，路感反馈，呵呵，你碾到了几粒石子都能数清，反馈的太棒了，

油耗：油耗是 最满意的一点，也是选择此车的重要因素，居家过日子能省则省吧，还在磨合期，大概七个左右吧，不会很好喽。

舒适：3万的车就不要提舒适了

优点：最满意的一点就是没有！说实话，这个车有的人说是省油，我只能说还行，因为他是1.0的排量，有点动力太小，东安465的机子，油耗在6个，质量还行，相对于面包车来说，再就是满意空间，在轿车里没有比了他的，头部空间，我一米八五，头部一拳之余！而且配置低的要死，气囊一个没有，电瓶35ah的，才用了一年，冬季早上老不起车了，比原先的电瓶小了一半。

缺点：平时有点小毛病，刹车有异响，手刹灯不灭，一下雨车门有时候不好开、我网上查了这是通病，大毛病没有。

外观：外观老旧，没有跟上时代的脚步，前头设计的流线一点就好了，风阻少了是不是还可以再省油。

内饰：一般

配置：相比现在的各式各样车，性价比....呵呵吧

动力：以前只开过面包和柴油小货车，没开过别的车

操控：容易操控，

油耗：和我预想差不多，没啥惊喜！

舒适：北斗星的车大伙都知道，座椅的舒适性咱就不谈了

优点：油耗

缺点：后排腿部空间小，ESP没有，车上的配件全部都国产化，后车门不好关要用力才能关上，首保的时候SSSS的工作人员说没关系，用用都好了，到现在还是老样，新车卖回上高速，从开封到商丘的路上正好下雨了一用雨刷器吱吱响，一了路上响到家我的心里情啊不说了……

外观：经典外观，无车能比。经过十几年的发展和演变，第一代北斗星的外形无车能比。这个过程出过的车型，我认为最差的就是北斗星e ！不知道是谁为了迎合市场变化，把大灯改成了流线形，失去了原创方方正正可爱造型的设计精髓，必然会导致失败！

内饰：不太喜欢，感觉和农用车的内饰一样，都是塑料的

空间：够大

配置：还是不错的，要不我也不会选择的，06年的时候这么多钱买个这样子的车，很多人都说不值，我看中的是铃木的小排量机器省油耐操，开到了现在说实话除了机器好，哪儿我都不满意，开起来那个异响，我都不知道从哪里传出来的，听哪儿哪儿响，还有走烂路咯吱咯吱咯噔咯噔那个难受啊，前后减震换了，下肢臂换了方向机换了，情况有所缓减但是没有从根本上解决。

后门有一点点烂的地方，刮了一次腻子，又不行了，也就这样了，只要机器没毛病都可以接受，好几次都差点换车，用这么多年都有感情了，一下子也舍不得，在路上除了一次扎胎再没有过掉链子的事，那铃木的小机器加油哇哇的，这么多年了机器上一点油星都不带，不像有些车开两年满机器是油，车用到现在除了正常的保养，花钱不到一千块，就连轮胎都是原车的，不错吧。本人是修车的，五千公里换机油这是必须的，也很爱护车，要是一直在我手上再开几万公里也是这个样子，

动力：平时加速反应灵敏，1.4的动力，城市里够用了。

操控：这个价位就不要讲操控了吧，整体做工品质要比老款的好，起码驾驶感受像个轿车了！

油耗：说到油耗就不得不夸一夸这车了，太省油了，油耗6.1，也许你们觉得高，我是一点也不认同的，我是比较喜欢大油门的，喜欢瞬间的爆发力！从事汽修的看到过太多高油耗的车了，当时心里就暗下决心，以后自己买车一定要考虑油耗，没有日系情节，日系有日系的好，省油，技术科技含量高！

舒适：座椅靠背有点低 靠枕要提高点才能到颈椎 后排座比前排要高 总得来说还可以

北斗星1.4和五菱荣光（最低配置）PK那款性价比高啊？

优点：空间大 油耗低 价格便宜 还有就是盒子车 喜欢方方正正的样子。

缺点：后排腿部空间小，ESP没有，车上的配件全部都国产化，后车门不好关要用力才能关上，首保的时候SSSS的工作人员说没关系，用用都好了，到现在还是老样，新车卖回上高速，从开封到商丘的路上正好下雨了一用雨刷器吱吱响，一了路上响到家我的心里情啊不说了……

外观：外观大爱！！我喜欢盒子车！！！

内饰：座椅有异响，无人体学设计，容易疲劳

空间：空间不错 后排向后调的角度大休息时不错 车头短视野好

配置：性价比不行，这车按现在这种配置，太贵了选装配置：我的配是全能升级版的哪种的，这个配置是最高的了，但都没有定速，太可惜了

动力：强劲，脚一点，响应绝对。

操控：一般

油耗：百公里6.5左右

舒适：还行！比较运动型！

优点：特别满意空间和油耗，大空间适合日常拉货

缺点：怠速高

外观：板正 小巧 空间大 拉工具 出行 都足够

内饰：内饰做工大多数硬塑料，怕后期会有异响

空间：大啊 这空间同价格的车里没谁了 面包车空间大 油耗也不低呀

配置：一分价钱一分货，忍了

动力：动力日常还是够用的

操控：转向一般。速度快点方向盘就有点活。

油耗：油耗很满意，一公里不到5毛

舒适：座椅一般， 道路不平的时候车会各种响，自己加了隔音改了密封条后改善了很多

优点：最满意是燃油的经济性，和后排的空间，客货两用，非常方便和务实！

缺点：转向助力有点沉，不能完全回正，还要用手带一下回正。

外观：出去玩，有选择的话，没人愿意坐北斗星。

内饰：不太喜欢，感觉和农用车的内饰一样，都是塑料的

空间：空间挺大的挺实用的，后座放下，空间很大

动力：动力还可以吧，但如果满人突然加速的话就不行了

操控：操控方面，优点的话就是车身轻，好控制，在超车的时候，非常的灵活，左右并线都非常的轻巧。缺点就是在过弯的时候，侧倾的非常厉害，不得不低俗过弯，要不然还挺怕车翻掉的，不知道能不能通过什么办法能改善，看到有车友加平衡杆，好像有算改善，但我要装货，好像不太好加平衡杆，下次看看有没有别的车友有更好的办法吧

油耗：高速上90码开始巨耗油

舒适：就这价位，能跑就很好了，舒适性一般。

北斗星是什么意思？

我感觉五菱的车还不错。看你什么用途了，如果只是代步而且家庭成员不多买北斗也可以，要是想拉点货的话那无疑要选五菱了。不过本人感觉长安车跟五菱比不了的，毕竟是通用旗下的，实力在那放着呢，先不说发动机，就是外形上就不如五菱设计好看，乐驰，乐骋，之光，荣光，哪一款不比对手强，看看保有量就知道了，自从几年前长安被五菱从微车老大的位子上拉下来后就再也没超过五菱，而长安还宣传自己是微车老大，真看不过去！楼主要买车还是细细思考下为妙，我是河南商丘的，我们这大部分都是买五菱，有时间来我们这看下就知道我说的是不是真话了，（我想你在你那也看的出来，只要留心下），我小舅子年前也提了辆荣光，和我一样做生意拉货。不多说了，你自己比较下就明白了，操控感，配置，动力，油耗。。。问下你那里开五菱的和长安的司机就什么都清楚了，希望买到称心如意的爱车。。。 车型价格对比

参考资料：

://.512auto/Auto/Search.asp （512汽车网，苏州车友论坛）

意思:以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。

这段话代表了孔子的“为政以德”的思想，意思是说，统治者如果实行德治，群臣百姓就会自动围绕着你转。这是强调道德对政治生活的决定作用，主张以道德教化为治国的原则。这是孔子学说中较有价值的部分，表明儒家治国的基本原则是德治，而非严刑峻法。

意译：作为一个管理者，要想管理好一个团队或组织，从行为上，自己必须身体力行，成为表率；从思想和战略上，自己要明白这个团队的使命和任务并且坚定不移，就像天空中的北斗星，处在他应在的位置，永远是那么的从容和淡然。白天，大家见不到他；而当夜晚大家看不清前面的路时，就会看到灿亮的北斗星，指示着自己前行的方向。

这段话出自孔子的《论语·为政》。《论语·为政》篇包括24章。本篇主要内容涉及孔子为政以德的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。

孔子（公元前551年9月28日，即农历八月廿七～公元前479年4月11日，即农历二月十一），名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜市南辛镇）人，先祖为宋国（今河南商丘）贵族。

春秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。

孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界有深远的影响。全中国各地也有是孔庙祭祀孔子。